|
|
[i=s] 本帖最后由 pengbangfen 于 2011-6-14 08:34 编辑 [/i]4 m6 f, t, R; k- ?6 v' n
/ c3 X" Y4 P4 O3 f ]/ E3 C
[align=left][font=宋体][size=10.5pt][color=#000000][size=4]佛教正在世界许多地方复兴和传播,越来越多的人,包括欧美人,对佛教产生了兴趣。其它有些人来到泰国学习佛教并在此修行,在欧美,还建起了佛教寺庙,在中国及亚洲不少国家,随着他们政策的改变,佛教徒的数量也在不断增加。鉴于此,我们特以问答形式向大家介绍一些泰国佛教方面的情况。[/size][/color][/size][/font][/align][align=left][size=4]) T% n) D. ^; ?* b' y8 N6 R
[/size][/align][align=left]
+ L1 P- \1 ~1 s, [6 A( N[size=4][color=blue][font=宋体][size=10.5pt] [/size][/font][/color][color=#993300][font=宋体][size=10.5pt]问:泰国以[/size][/font][/color][color=#993300][font=Arial][size=10.5pt]“[/size][/font][/color][color=#993300][font=宋体][size=10.5pt]黄袍佛国[/size][/font][/color][color=#993300][font=Arial][size=10.5pt]”[/size][/font][/color][color=#993300][font=宋体][size=10.5pt]而著称,在泰国,现在究竟有多少佛教僧侣和寺庙呢?[/size][/font][/color]' _# V9 S9 A0 \1 _3 n# X
[/size][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]7 S, G- Q! \6 [) F2 j# p0 Z
[/align][/size][/font][/color][align=left][size=4][color=blue][font=宋体][size=10.5pt] 答:根据佛教事务厅的统计,截至[/size][/font][/color][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]1992[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt]年年底止,泰国共有[/size][/font][/color][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]29322[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt]座佛教寺庙,而[/size][/font][/color][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]19858[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt]年只有[/size][/font][/color][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]20944[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt]。至于居住在这些寺庙中的僧人和沙弥(未成年的小和尚),在[/size][/font][/color][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]1958[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt]年的统计数字分别是[/size][/font][/color][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]159648[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt]和[/size][/font][/color][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]73311[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt],而[/size][/font][/color][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]1992[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt]年则为[/size][/font][/color][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]285068[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt]和[/size][/font][/color][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]104492[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt]。值得注意的是,这些数字每个季度甚至每天都在变化,因为每天都可能有人皈依佛门,同时又有人还俗尘世。[/size][/font][/color][/size][size=4][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]
0 J0 E0 @9 P; Q3 x5 k' n6 G7 @" b d, Y+ H
9 Y9 O, s( @1 U7 A A
[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt] [/size][/font][/color][color=#993300][font=宋体][size=10.5pt]问:泰国的僧侣和寺庙有一定的组织系统吗?[/size][/font][/color][/size][size=4][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]
1 s# {: {# [$ ^9 P. a, v6 a z- |! O% {1 X* o
[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt] 答:泰国佛教的僧侣行政系统划分为四大域,大上座为域首长,域下设十八个部域,每个部管辖三至四府。僧侣最高领导为僧王,僧王下设副僧王。[/size][/font][/color]
& V/ Q: P* F2 f% K! O, u: W# y" L* i9 x7 m" z6 D8 U5 v6 ?* i
[color=blue][font=宋体][size=10.5pt] [/size][/font][/color][color=#993300][font=宋体][size=10.5pt]问:僧侣在泰国的地位如何?[/size][/font][/color][/size][size=4][color=blue][font=Arial][size=10.5pt] ' O1 A# J9 k6 u3 i& t! `* r( O4 t
0 Z* o# S- u8 z[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt] 答:泰国信仰佛教的家庭通常设有佛坛,各家主妇早晚必燃蜡烛、烧香和献花,以祈祷吉祥隆福。泰国人深信,如有佛在身,可永保平安,纳福避邪,所以每个人都喜欢在颈项上挂一尊或多尊佛像。此种项链佛像因人而异。富人带黄金或碧玉雕刻的佛像,一般人则带黄铜、瓷质或木雕佛像。这些佛像是向金店定制或专营佛像的商店里买来的,但为对佛祖表示敬畏,人们不说[/size][/font][/color][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]“”[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt]而惯用[/size][/font][/color][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]“[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt]租[/size][/font][/color][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]”[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt]字,泰国人拜佛虔诚,一般笃信佛教者都在自己生平中出家当一次和尚,出家的年岁和时间不限,可一周、数月或一。泰国人出家当和尚是一件大喜事。当一人决定为僧时,他的亲朋好友互相传告,齐来表示喜庆祝贺。大家争捐净资,购置香花及珍贵物品敬佛献僧。送行之日,男女老幼结队相随,人人身着盛装,手执香花和旗伞,有鼓乐吹打,人们边走边唱,送至庙中。举行出家仪式时向众僧奉献礼物,载兴而归,出家者留在庙中念经拜佛。[/size][/font][/color][/size][/align][align=left][size=4]( @9 ^9 ~( C9 I, j8 S6 p! y
[/size][/align][align=left][color=#993300][font=宋体][size=4][size=10.5pt] 问:泰国历史上,谁是最杰出的僧侣?[/size][/size][/font][/color][color=blue][font=Arial][size=4][size=10.5pt]
. q( m5 U' [' P4 d[/size][/size][/font][/color][/align][align=left][size=4][color=blue][font=宋体][size=10.5pt] 答:对这一问题,以前从未做过民意测验。然而,假如现在进行测验的话,么曼谷王朝四世王昭华库([/size][/font][/color][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]1851[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt]年[/size][/font][/color][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]--1868[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt]年)定会当选,之所以这样,并不是因为四世王是国王,而是由于他的丰功伟绩。实上,泰国历史上,许多位国王包括现在的九世王,年轻时都曾出家修行,四世王之所以与众不同,主要在于:首先,他在登基前己过了年的僧侣生活,其时间之久,是其它国王所不及的;其次,他是一位知识渊博的学者,非常精通小乘佛教的巴利语言;再者,他发起了一场革新运动,旨在摒除佛教中与小乘佛教正典不一致的东西,不遗余力地改革僧侣团生活和编修藏经,并特别重视僧人的律行和威仪。[/size][/font][/color][color=blue][font=Arial][size=10.5pt] [/size][/font][/color][/size][/align][align=left][color=blue][font=Arial][size=10.5pt][/align][align=left]5 @4 B: D9 F. o+ W/ \% E' F) r
[/size][/font][/color][size=4][color=blue][font=宋体][size=10.5pt] [/size][/font][/color][color=#993300][font=宋体][size=10.5pt] 问:在泰国,这个小乘佛教盛行的国家,大乘佛教也能存在吗?[/size][/font][/color][/size][size=4][color=#993300][font=Arial][size=10.5pt] ' d. X0 a) g) x7 @9 T6 m
2 E- @) i6 S5 W! S/ \[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt] 答:在泰国宗教信仰自由,没有哪种宗教会受到歧视,佛教是国教,大乘和小乘佛教又同为佛教。事实上,仅在曼谷就有好几个属大乘佛教的华式佛寺和一些华人佛教社团。在这些佛寺中,有两座值得一提。一座是位于唐人街的龙莲寺,另一座是位于通玛哈曼的普门报恩寺。另有几座属于大乘佛教的越南寺庙。[/size][/font][/color][/size][size=4][color=blue][font=Arial][size=10.5pt] 6 y o8 v0 j# q3 I! t& q
0 `) ~, P) j2 u- F3 p1 ][/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt] [/size][/font][/color][color=#993300][font=宋体][size=10.5pt]问:大乘佛教和小乘佛教的别在哪里?[/size][/font][/color][color=blue][font=Arial][size=10.5pt] [/size][/font][/color][/size][/align][align=left][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]5 y* t6 |* w: C( \; H
[/size][/font][/color][size=4][color=blue][font=宋体][size=10.5pt] 答:小乘佛教把释迦牟尼佛视为教主,重视自度,祗求自我解脱,把[/size][/font][/color][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]“[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt]灰身灭智[/size][/font][/color][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]”[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt]作为最高目标。大乘佛教则重视度他,以求众生皆得解脱。故大乘佛教中便有诸佛菩萨[/size][/font][/color][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]“[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt]乘愿再来[/size][/font][/color][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]”[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt]的思想,宣传大慈大悲,普渡众生,把成佛渡世建立佛国净土作为最高目标。[/size][/font][/color][/size][size=4][color=blue][font=Arial][size=10.5pt]
" }, _. ^9 z- D0 O1 P! z* v2 J) b0 P, R$ }& k+ i& v
[/size][/font][/color][color=blue][font=宋体][size=10.5pt] [/size][/font][/color][color=#993300][font=宋体][size=10.5pt]问:大乘佛教的僧侣与小乘佛教的僧侣有什么不同?[/size][/font][/color]
* a8 j9 l: \1 S# U[/size][/align][align=left]/ N2 O* S/ ~% t
[size=4][color=blue][font=宋体][size=10.5pt] 答:华人的大乘佛教僧人都是素食者,他们从不出去化缘,只是在庙中准备食物。而越南僧人尽管和华人僧人一样,属于大乘佛教,也穿长袍,但他们出去化缘,而且吃人们所给的任何食物,不仅是素;小乘佛教的僧人荤素均食,一早出外化缘,自己不在寺庙中举炊做食。[/size][/font][/color]2 x& d/ J& }3 U2 O( l8 P
[/size][/align] |
|